赤峰名人（赤峰名人名事）
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1.赤峰城隍庙里的故事 作者：任琦
在赤峰四道街，早年有座财神庙，庙宇宽阔，殿堂接毗，其中包括四个神庙，第二大殿则为城隍庙。殿堂有两座城隍神像，一个是泥塑的，另一个是木雕的。每遇干旱，人们就抬着这座木雕城隍到街上游行求雨。至于殿堂内，还设有寝宫，被褥齐全，这是城隍爷和城隍奶奶起卧的地方。由于传统的迷信，似乎人间的事城隍爷都能管，而且一管就灵。倘有断不清的是非，人们都愿意到这里来祈求裁决，因为到这里来至少有两个好处：第一，到这里打官司，城隍爷不收分文；第二，城隍爷不那么残酷，绝不动刑拷打。在科学还不昌明的年代，这对老百姓来说，却是解决问题的唯一好办法，只要对方受到良心谴责，也足以补偿自己的损失，这有点像现在的道德法庭。不过由于愚昧，时常也会带来残酷和不幸。当时本地有一种陋俗，当两人发生纠纷时，就同到城隍庙来要求公断，两人当着城隍爷的面言明，都把头枕在殿内门槛上，再用石头来砸，谁被砸死，就说明谁理亏，砸死活该，当地人把这种行为叫“砸核桃仁”。由于人的脑子皱纹和核桃仁极其相似，因此得名“砸核桃仁”。
有一次，有两个人由于债务纠纷，要以“砸核桃仁”的方式来解决矛盾，经过抽签，确定谁先谁后。第一个人大约由于手软，或许理亏，没有砸准，躺着的人就站了起来，他拿起石头向另一个人砸去，结果一下子就把那人砸死了。胜利者扬长而去，得意而归，不负任何法律责任。这种在城隍爷面前的厮杀有点像外国的决斗，不过多披上一层带有封建色彩的面纱罢了，其残酷与愚昧程度则相同。
2.哈拉海与榆钱儿的传说 作者：王耀武
哈拉海是一种草本植物，生长在北方阳坡根的乱石堆中，生命力非常强，在早春的时候就能从石头下面长出嫩芽，可以当菜蔬食用。人们把哈拉海摘回来洗净然后在锅里熬煮，再往里面加一些夜面或玉米面一调和再加点盐就可以吃了，这是以前早春用来充饥的东西。
榆钱儿是榆树的种子，在刚长出来的时候人们叫它榆钱儿，食用的方式比较多。
话说很久以前，很多农民在早春的时候都没有食物，就到野外去寻吃的。在北方的早春什么也寻不着，人们就把榆树皮剥下来，拿回家弄碎和上点面做成食物，虽然不怎么好吃，可还能果腹。这下可苦了榆树，很多榆树都死了，一棵老榆树出面要到天界去告状。一天，老榆树上路了，经过千难万险才到天界，迎面看见一位仙翁坐在一边乘凉，老榆树就过去问路：“老仙人，您好！我想去告状，请给指一下路。”“你是榆翁啊！”“您认识我？”“是啊，过来坐下跟我说说你有何冤情。”“现在，下界的农民春天很早就没吃的了，就到我们身上来剥树皮，他们倒是能充饥了，我们的子孙可付出了生命的代价，现在下界的榆树越来越少了。”“那给他们弄点吃的不就解决了！”“弄什么吃的？那么多的人呢！”“你看我的！”老仙人从一个布袋中拿出一些种子，随手就从空中撒到下界去了。
老榆树有点儿疑惑地问：“那么点儿东西够谁吃的？”“哈喇(也不知道老仙人说了哪里的方言，好像是个语气词)——海了(这个老榆树听懂了，是北方的方言，意思是很多很多)。”老榆树又问：“种子出来会不会被其他牲畜吃掉？”“不会的，我让它们身上长满了刺，牲畜吃了扎舌头。”“那人还怎么吃？”“这你不用管，人类有的是办法。”“早春那么干旱能发芽吗？”“能！让它们在石头下面借助点潮湿的水汽生存，外面还是冰天雪地的时候，大地就复苏了，石头下面就先有了水汽。”“那好吧！我就不惊动上天了。”老榆树说完就要走，这时老仙人又给老榆树出了个主意，他说：“榆翁！你回去让你的同类都在早春结籽。”“为啥？”“人类会去摘着吃，他们叫‘榆钱儿’，你们也帮助了人类。”“都让人类吃了，我们怎么传宗接代？”“榆翁！你告诉你的同类在树叶什么都没长出来的时候就结籽，要多多地结，长满整个枝头，等人类吃完了，剩余的在树梢够不到的就够你们繁殖的，到那时你们再长树叶，让树叶伴随着零星的树籽一块儿长大。”“这倒是好主意，我也替人类谢谢仙翁了！”“不用客气！回去救助生命吧！”告诉人们这种菜叫“哈拉海”。
从此，在早春，人们没有粮食吃的时候，榆钱儿和哈拉海就是首选的食物，救助了很多人，到现在人们还有采食的习惯，穷苦的人民不会忘记它们。
#赤峰头条#赤峰最著名的名人明星是谁？你可能罗列出一些唱歌唱戏的跳舞的，告诉你他们并不是什么名人明星，也没有对社会对国家做出什么贡献，也不算什么名人明星，都是为了自己捞钱。
你看这位，他叫韩麟符，家住赤峰市元宝山风水沟镇哈拉木头村人，中国共产党的早期创始人之一，素有南有毛泽东北有韩麟符之说，他是内蒙古自治区革命带头人乌兰夫同志的入党介绍人，为中国革命，内蒙古自治区革命和解放事业做出了杰出贡献，使乌兰夫同志走上了革命道路，带领内蒙古贫苦农牧民，赶走了日本侵略者，摆脱了农牧主的剥削压迫，过上了自由民主平等的新生活。
韩麟符最后被叛徒出卖，英勇就义，牢记革命先烈为新中国诞生付出的牺牲，作出的贡献，珍惜今天的幸福生活。
这星那星，都没有为建立新中国而英勇牺牲的革命先烈这颗星，最美最亮。
了解赤峰革命史，牢记为解放赤峰作出巨大贡献和牺牲的革命前辈，努力工作，遵纪守法，做一个对社会对国家对人民有贡献作为的人。
高桥，赵豁子，潘书生等等英雄人物都出自赤峰，你知道几位？
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南双庙的传说 作者：任琦
南双庙位于现在赤峰电厂附近，庙址早已荡然无存，不过却留下一个动人心弦的神话故事。
南双庙是赤峰立庙最早的两座小庙之一。从乾隆年间允许移民开荒时起，赤峰刚刚搬来几户人家，随着也就建立起这座礼仪中心。庙宇既是神的代表，也是为死者送行告祭的场所。那时的南双庙，一片荒野，遍生蔓草，成为一片天然牧场。
一天，有一个小猪倌赶着一群小猪，正在附近放牧，突然天气骤变，下起了一场大雨。小猪倌便赶快躲进庙里暂避，不久又来了一个拿枪的猎人，此人姓董，因以打猎为生，人称董猎户。雨越下越大，电闪雷鸣，响声震耳。他俩借着闪电的光亮往外一看，只见庙门外不远处的一棵大树杈上，有一个穿红兜兜的小孩，手拿一面小红旗，雷电正向他轰击，但只要他一晃动小红旗，那雷电便化作一团火球降落下来，屡击不中。董猎户看得清楚，心想：这原来是个妖精，何不将他杀掉，为民除害。于是便装上弹药，把枪伸出窗外，一扣扳机，砰的一声，那小孩便不见了，只留下一只大蜘蛛趴在树上，过不一会儿，董猎户的双眼突然失明。正在惊恐痛楚之际，一位满头白发的老者走进庙来，看见董猎户的情况便问小猪信这是怎么回事，小猪倌就把刚才发生的事述说一遍，老头看了董猎户的两眼，然后说，这不要紧，你不用着急，我保证给你治好。只见老头火速爬到树上，捉住那只大蜘蛛，立即抠下它的两眼，回来安在董猎户的眼眶里。经过这番神奇的“手术”，董猎户两眼果然复明，而且比过去还明亮百倍，不但远观万物如在眼前，俯视大地也能深入十几尺，成为有特殊功能的神眼。回头再看那白发老头，早已不知去向，只在墙上留有几个大字：“为民除害者必得福。”
这个意外的奇迹，很快就传遍大小村庄，说是董猎户逢凶化吉，巧遇神仙，给安上奇异的神眼，从此董猎户也就不再打猎，大家都请他看风水，相阴阳宅。董猎户的日子越过越好，家道日富，并享高寿而终。
赤峰祖先的传说 作者：王耀武
关于这个传说最早见于拉施特的《史集》，记述比较完整，故事梗概如下：大约在成吉思汗出生前两千年，北方草原上的蒙古部落与另一突厥部落发生内讧，引起战争，蒙古部战败，惨遭杀戮，整部仅存两男两女，他们历经艰险，逃到一处人迹罕见的深山避难。这里四周是陡峭的山峰和茂密的树林，除有一条难以通行的羊肠小道外，别无他路。山中间是一片气候宜人、水草丰盛的草原。此地名叫“额尔古涅——昆”，“昆”，意为山坡，“额尔古涅”，意为“险峻”。
逃出来的两家，姓氏一为“捏古思”，一为“乞颜”。这四个男女结为两对夫妻，长期在此生活。久之，感到地狭人稠，拥挤不堪，而昔日小路已经闭塞，无路可通。后来他们找到一处熔过铁的旧矿地，全体聚集，准备了大量的煤炭木柴，宰杀了70头牛马，剥下整张的皮做成风箱，架起煤柴，70只风箱一起鼓风煽火，烈焰飞腾，直至山壁熔化。此举不仅获铁无数，而且通道大开，他们便一起迁徙来到广阔的草原。因为参加熔山的翁吉刺惕部落未经商议抢先跑出了峡谷，又踏坏其他部落的炉灶，从此患了有名的足疾，翁舌刺人为此感到非常苦恼。以后，成吉思汗家族为纪念祖先化铁出山的壮举，每遇年终除夕便炼铁于炉，置于铁砧之上锤打成条，以表谢祖隆恩，这种古老的习俗一直延续下来。这个传说优美动人，从中可以看到蒙古族的祖先是怎样披荆斩棘，艰苦奋斗，为争取生存而自强不息,他们终于以自己的劳动和智慧打开了一条通向自由幸福的道路，开辟了广阔的天地。这种勇敢地向大自然进行顽强探索的精神，一直为后代的蒙古族人民所继承并发扬光大。在千百年的漫长历史中，他们不但继续向大自然展开探索，而且勇敢地反抗压迫剥削，创造了自己的历史和文化。据史料记载，679年，后突厥崛起，北征东击，并加强对东北地区契丹等的控制。745年，回鹃得唐相助灭后突厥，突厥统治为回鹃所代替，东北大兴安岭一带也成为他们的统治范围。蒙古部落受到突厥族人的残酷统治和镇压，大概是指这一历史时代的某些回忆。从传说记述的那个历史阶段来看，当时畜牧业经济高度繁荣，随着人口的增长，迫切需要出山去开辟广阔的牧场。
与此同时，制革、制造风箱、烧炭等手工业也有了发展。特别是冶铁作为一个新兴的生产部门这时已具备了相当规模。铁器的出现标志着“英雄时代”的到来，它在民族历史上引起了一次意义重大的革命。这篇传说所描绘的社会图景，说明蒙古族这时正处于氏族社会末期。当时的阶级分化尚不明显，部落战争正在进行，仇杀和掠夺往往使整个部落陷于毁灭。在部落内部，以血缘氏族为纽带的氏族公社制正在盛行，像集体开山、部落迁徙这类重大问题须经全体部众的讨论协商才能付诸实行，而任何破坏氏族集体经济的行为都要受到普遍的谴责。
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1.马王庙的传说
俗语说“马王爷三只眼”，直到现在还常听人向对手示威说“叫你知道马王爷三只眼”，可见马王爷的厉害。
民间称道的“马王爷”就是灵官马元帅，是道教诸神中非常厉害的神将之一。灵官马元帅又叫“三眼灵光”“三眼灵耀”“华光天王”“华光大帝”“花酒马灵官”等。马王马天君的故事源远流长，元代前已在大江南北民间流行,其扶正惩恶之举深入人心。马王与赵公明、温琼、关羽被誉为道教护法神四大元帅；《搜神大全》述马王是如来身边的至妙吉祥，因毁“焦火鬼坟”违反佛家慈悲为怀教义被罚下凡，赐三只眼投胎于马耳山娘娘腹中，出生后叫“三眼马灵光”，三天便会打架，为除水孽杀死东海龙王，因偷紫微大帝金花枪被困而死。而后又寄灵为火魔公主儿，因出生时左手有个“灵”字，右手有个“耀”字，故名灵耀。拜妙乐天尊为师，学得“风雷龙蛇藏鬼安民”之术，得了三角金砖。因大弄琼花宴，火烧南天门被逼得走投无路，又投胎于鬼子母，出生后为救母亲，入地狱、步灵台、过酆都、入鬼洞大闹三界。玉帝看他三次显圣是个将才,天眼可见三界善恶，命其归真武作护法神永领中界，专门惩治人间邪恶。俗话说“叫你知道马王爷长几只眼”鞭教不轨之往在活边取护佑过往名门望族、达官显贵、文人学者、士绅商贾非马王莫属。故百姓对其极为虔诚，连“妻财子禄”之祝也祈求马王保佑。庙内现存三通功德牌记载外地信男善女、买卖商号敬祀者，近千人。
赤峰有句歇后语，叫作“马王庙的和尚——吃僧”。中华人民共和国成立前在二道街有个马王庙。这庙何时所建，早没人知道了，却有三个奇处：一是虽然名字叫马王庙，里面正供的却是佛爷，左右偏殿分别供着灵官马元帅和土地爷，三个神仙各居一处，互不干扰；二是这庙的结构和寻常庙宇不同，一进门是一面墙——不是照壁，而是一堵封天截地严严实实的砖墙，只能往右转直行，才到正殿，中轴线和庙门成90度角；第三个奇处，是这庙里住着三四个和尚，这些和尚腿都有点瘸，他们不分什么住持知客，也从不做早晚课，也不接法事，连钟都懒得敲。他们每天早上准时打开庙门，从隔壁对夹铺买上几个对夹皮儿——对夹是赤峰小吃，油酥面饼夹熏肉，面饼本身就很香，所以也有人只买皮儿吃——权当吃素，然后拽出张桌子和板凳，坐在那儿卖香，晚上天一黑就收摊儿关门。庙里就靠这点香火钱活着。
别看这庙小和尚懒，香火倒还不错。这庙的三个殿都没有香炉，只在小广场上搁着一个大铜方口香炉。有香客想来上香，就去和尚那里买支香，想拜哪边的神，就冲那边殿门拜一拜，拜完了再插到香炉相应的一边去。三个神仙分三个边，其中要属土地爷的香火最旺，靠那边的香炉总是插得特别满，好似一只拱背的刺猬。据老一辈人说，这土地爷不是一般神仙，是泥胎彩塑的一个和蔼老者，双目炯炯有神，脖子上还有哈达。靠着庙里的这些香火，这些马王庙的和尚生活过得很滋润，隔三岔五还能出去下个馆子，去的还是赤峰当时最有名的饭店鹿鸣春，荤腥都不忌，酒也能喝。久而久之，老百姓们有了句歇后语“马王庙的和尚——吃僧”。
2.木兰碑的传说 作者：贾世谊
红山前坡偏北处有一处断崖，崖上嵌着一块石碑，碑文上因写有“木兰”二字，所以人称木兰碑。碑文刻的文字是：“今之红山，即古之鸿雁关也。
木兰从征曾居于此，山上遗迹尚有可考。民国十二年，岁次甲子，余奉简命，以外交部特派热河交涉员，驻节此邦。公务之暇，尝偕林君西来游于此，抚今思昔，不禁增感。爰志之，以昭来者。朝阳张秉彝书。”从此，花木兰替父从军在此驻留的传说便传播开来。更有之，在红山上曾捡到箭头，西大桥往西几十里还有“木兰城”等等，此传说更神乎其神。
张秉彝，民国初年曾任国民政府外交部第二任特派热河交涉员兼任赤峰开埠局局长。此人讲究仪表，留着八字胡，手持文明棍，西服革履。由于他好大喜功，事业并不顺利。此人吹嘘自己在赤峰做了三件大事：一是为已故赤峰县知事叶大匡立碑，二是在英金河北岸河心筑钓鱼台，三就是写了这块碑文。此三件事，除了为叶大匡立碑外，其他两件事纯属附庸风雅，以至于谬种流传。
花木兰替父从军这一传说故事出自北朝《乐府诗集>一书的《木兰诗》，其本身就是文学作品，并不是历史书籍。碑文中的“鸿雁关”据查也没有此关，只有雁门关。因此，花木兰在赤峰驻足纯属子虚乌有。至于“木兰”一词是满语，意思是“哨鹿”。即士兵用鹿皮蒙在头上，嘴里发出像鹿鸣的声音，引诱附近的鹿向围猎区靠拢，这叫“哨鹿”。红山脚下龙王庙的山门上，曾经悬挂“木兰拱卫”的匾额，悬挂这一匾额的目的是警示当地人不得在这一带盗林和围猎，破坏皇家围场。对此，宋毓蒲先生、贾世谊先生都做了考证。
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1.英金河的传说
相传在远古时期，现在红山脚下的英金河曾是一片盐碱地。方圆百里内只有一个小小的村落，散居着几十户人家。由于土地瘠薄，人们种不了庄稼，只能靠烧土瓦窑艰难度日。
有一天，疾风顿起，乌云蔽空，石走沙飞。半个时辰过后，云散风定，天空骤晴，酷日如火，随着阵阵哀鸣，一个庞然怪物从天空中扎落下来。人们惊慌不已，纷纷关门闭户。当时，有个胆大的壮汉提着木棍赶去察看，发现一条巨龙扎落在干涸的地上。村里人闻讯，纷纷赶来围观，只见巨龙明目如珠，双角高矗，锋利的龙爪深深地抠进干裂的土中，龙身数十丈，粗如几人合抱不拢的老榆树，上面布满簸箕大的鳞片。那巨龙双目垂泪，挣扎着曲摆首尾，欲飞不能，仰天叹望九霄。一位银发长者告诉大家：“龙是水性天神，能为人间行雨造福，大家赶紧搭棚浇水，救它脱凡归天。”于是，人们凑集了很多木杆和被褥，给巨龙搭了一个巨大的凉棚，还从远处担来清水浇在龙的身上。可是由于天气燥热，巨龙身上的鳞片开始脱落。众人心急似火，纷纷流下了伤心的泪水。
于是，人们就搭起高台，沐浴焚香，成片的人们跪倒到香案后面，祈求上苍快快营救这条遇难的巨龙，保佑人们安居乐业。很快奇迹出现了，先前还是晴空万里，午后突然就浓云压顶，电闪雷鸣，顷刻暴雨狂泻、洪水猛涨。巨龙得水后，一跃腾入高空，随后俯首下望，曲身拱爪向救它性命的人们点首三拜，人们欢呼跳跃着为巨龙送行。
巨龙飞走之后，人们发现在巨龙飞起的地方，竟成了一条一眼望不到边的大河了，河中鱼虾畅游，金光闪闪，周围被龙尾扫过的地方还长出了茂密的芦苇。从此，这里成为风调雨顺、地产丰富的宝地，被人们称为应金。后世的人们逐渐以讹传讹，将应金说成了英金。这个美丽的传说，也一直流传到今天。
2.药王山传说
赤峰市有四个药王庙，其中坐落在红山区文钟镇文钟村的药王庙是最有名的。唐朝初期战乱不断，现在的药王庙村由于地形特殊，沟壑相通，易守难攻，是当时的军事要地，更是兵家必争之地。每遇战乱时期，都会在此为饱受战乱创伤的人们进行治疗。据传药王孙思邈游历到此，见此地民不聊生、伤者惨重，医德高尚的孙思邈决定在此救死扶伤。他为当地百姓消除病痛，医治伤痛，深受老百姓的爱戴和敬仰。由此，他的药王口碑代代相传，当时他行医的山上修建一座庙宇，取名药王庙。
这座药王庙分为四座大殿，正殿中间供奉的是药王孙思邈的坐像，手持药丸，慈眉善目；左侧供奉的是曾祖，右侧是财神爷。西配殿供奉的是九神，从西至东依次是：土地、山神、武道(西墙)：狐仙、龙王、虫王(正墙)：火神、苗神、观音(东墙)。其中，正墙的狐仙、龙王、虫王三神地位最高，狐仙主要化解百姓难事，龙王专管大旱降雨，虫王防治病虫害；西墙的山神和土地看山管地，武道保佑村民免受战乱；东墙的火神有三只眼睛，专管灭火，苗神保佑百姓良食五谷丰登，观音菩萨掌管其他杂事。东配殿供奉的是九位娘娘，碧霞娘娘在中间，并在左右配送子娘娘、催生娘娘、天花娘娘等八位娘娘。其中传说碧霞元君神通广大，能保佑农耕、经商、旅行、婚姻、疗病救人，尤其能使妇女生子，儿童无恙，故当地妇女信仰碧霞元君特别虔诚，不辞劳苦许愿还愿，向其祈祷，香火不断。西侧殿供奉的是宝神爷爷和宝神奶奶。
大殿的门前有一棵大榆树，树上悬挂着一口钟，钟身由生铁铸成，高1.5米左右，直径近1米，钟体上刻有修建庙宇、塑像时捐赠者的名字。每逢农历初一、十五早晨太阳刚刚升起的时候，清亮的钟声响起，提醒百姓祭奠神明，保佑整个村子风调雨顺、村民安居乐业。当时此钟还有另一个重要的作用，每逢外敌入侵或者有火灾、水灾等重大情况发生时，便会敲响此钟，方圆几里的人们都会寻着钟声而来。药王庙虽历经沧桑，仍是人们祈求健康、幸福及进行宗教活动的场所，由于药王庙特殊的地域环境，加之庙内优美、幽静的自然景观，游客在参观过程中感到精神振奋，患者的疾病或心理障碍常能自愈。这些神奇的传说，至今在民间广为流传。
随着时光流逝，到了军阀统治时期，当地的名门望族宗氏是当时药王庙村最大的地主。宗氏为了保护药王庙村的人们，在村子的四周建了四座炮台，每座炮台设有壮丁把守，并配设枪支。奉军进关时，有一支队伍与军队走散，误入药王庙村，被当时把守炮台的壮丁发现，将他们俘虏，了解情况后又被放回。结果奉军记恨在心，几天后返回进行报复，扬言要扫平药王庙村。在这种情况下，地主宗家不得不将各自的产业全部变卖，赔偿奉军，自此，宗氏家族没落。后来由于“大跃进”和“文化大革命”时大钟被破坏，唯一剩下的是这棵历经沧桑的古榆树，距今300余年，高20米，直径2米，至今仍屹立不倒，郁郁葱葱，栉风沐雨，与药王山相依相伴。
#我的家乡在赤峰#内蒙古赤峰市是一个文化底蕴深厚的城市，这里可以算的上是人杰地灵。有很多名人都是从这里走出去的！说起蒙古大家一定想起了一代天骄成吉思汗，那可是国人心中的大英雄，他那时的疆域曾一度横跨欧亚大陆。
那么现在，中国演艺界赤峰籍的名人都有谁呢？
[撒花]斯琴高娃，赤峰市宁城县人，蒙古族，国际表演艺术家！现居住于北京！
[撒花]哈斯高娃，出生于赤峰市巴林右旗，蒙古族，著名演员，毕业于上海戏剧学院。现居住于北京！
[撒花]于月仙，赤峰市红山区人，回族，国家一级演员！毕业于中央戏剧学院。作品《乡村爱情》以“谢大脚”一角荣获老百姓最爱的十佳电影明星，赤峰市旅游形象大使，现居住于北京。
[撒花] 王珞丹，赤峰市红山区人，著名演员。毕业于北京电影学院。代表作品很多，也是赤峰旅游形象大使，现居住于北京。
[撒花]王丽坤，赤峰市翁牛特旗人，著名演员！作品有《封神演义》，《美人心计》，《北京青年》，《漂洋过海来看你》，《枪花》，《青盲》，《战神》，《两生花》等，现居住于北京！
[撒花]宋国锋，赤峰市红山区人，1950年生，国家一级演员！曾三度荣获中国戏剧“梅花奖”主演电影《父亲》在开罗国际电影节上荣获最佳男演员奖！
[撒花]宋佳伦，70年代出生于赤峰市红山区，宋国峰之子，国家一级演员！我们熟悉的作品《芈月传》，《红高粱》《情系北大荒》等作品！
虽然说人类完美的身材是165到168之间，但美女都喜欢高富帅！拥有一双大长腿高人一等确实令人自傲，不过太高了就成了悲剧！今天网红白总管给大家介绍一个中国的世界巨人，他就是鲍喜顺。
鲍喜顺是内蒙古赤峰市人，今年71岁了。他身高有2.361米，比姚明都高。是中国第一号高人，也是世界第二号高人。他在2005年被确定为是自然生长的世界第一高人。他的父亲1米8，母亲不到1米7，虽然家境贫穷，吃的东西没营养，但鲍喜顺的身高就宛若不受控制一般，15岁后一直“突飞猛进”，20岁左右就长到了2米36上下。后来连走路人都要柱拐，令他自卑不已！鲍喜顺的手大如蒲扇，脚如象掌，双腿长1.5米，体重165公斤，舒舒服服坐下来也有2米高。他做一身衣服需要5米的布料，是一般人的两倍。鲍喜顺，实在是高。如果他是生在冷兵器时代，手持三丈长矛，攻城掠寨，何等威风。
鲍喜顺曾当过兵，因其身高优势，在部队里打过篮球，但是后来因腿伤只好退役。由于他性格内向，家里又穷，娶不起媳妇。后来，一家火锅店邀请他做销售迎宾，给他定制了一身新衣服，一双鞋，果然高人出马，火锅店形势一片大好。就这样，鲍喜顺做迎宾10天时间，不仅出名了，而且也变得自信起来。最后还参演了电视连续剧《格格要出嫁》里的人物金刚，进入了演艺圈。他慢慢走红后，56岁时他与小28岁娇妻闪婚，57岁不顾医生劝阻，冒险生下一子，68岁想要二胎。如今儿子都14岁了，不过二胎始终怀不上！
几年来，他在经纪人梁先生的陪同下，跑遍了全国各大城市，成了饭店开业，企业开张，公司成立的头号邀请的剪彩高手，出门有专车，吃饭有专座，休息有专床，自己也挣了个盆满钵满。现在的鲍喜顺是“喜顺文化传媒有限公司”的头号艺人，走到哪里都被人高看一眼，特别是在成都，人山人海围观着他。而且这些年了，不少名人都成为了他的好朋友，其中有小沈龙、李琦、李玉刚、德德玛、雪村、恩克、达西等等。如今他常常与儿子，与经纪人梁先生拍视频，生活的十分幸福！最后我在此说一句，身高不是身体缺陷，是与生俱来的，不要自卑，永远都要记住，抬头做人，低头做事！
#内蒙古# #巨人# #网红#
2.36米的身高让鲍喜顺问鼎中国最高的人，这个巨人身高一度成为鲍喜顺的困扰和担忧，但最终也成为了鲍喜顺，后来在58岁高龄坚持生下一个儿子。
1952年出生的鲍喜顺是内蒙古人，从小长得特别高就是他最大的标签，不到20岁，鲍喜顺就已经有2米的身高，也因为身高给鲍喜顺的家庭带来了很多困扰，衣服总是变短的特别快，床都不够睡只能睡地板，饭量也比别人大很多，为了省钱，鲍喜顺只能吃5分饱。
鲍喜顺也成了别人眼里的妖怪，鲍喜顺非常委屈可是却没人能理解他，渐渐地，他变得越来越孤僻，甚至将自己封闭起来。
更为糟糕的是，由于常年的营养不足和睡地板的原因，鲍喜顺得了风湿病，行走必须借助拐杖的帮助。看着鲍喜顺痛苦的样子，父母带他踏上沈阳开始求医之旅，他们在高额的医疗费面前止步了。
但沈阳之行改变了鲍喜顺的命运，他遇到了生命里的第一个贵人。沈阳军区的篮球队教练一眼就看中了鲍喜顺，并四处打听找到了他，幸运地成为了一名篮球运动员，不仅吃饭问题解决了，在篮球队里不必为医疗费发愁，鲍喜顺非常的珍惜，坚持刻苦训练，来回报这一切。
但鲍喜顺的身体只坚持了三年，就熬不住了，风湿病发作的频率越来越高，剧烈的疼痛让鲍喜顺痛苦不堪，球技也跟不上，鲍喜顺选择回到草原，继续放马牧羊，原本以为这就是鲍喜顺的一生。
一直到50岁这一年，幸运之神再次降临。2004年，经营冷锅鱼酒店的辛幸知道了鲍喜顺的遭遇，从中嗅出了变现的机会。
鲍喜顺拿着合同告诉鲍喜顺，想高薪聘请他到自己的酒店工作，就这样鲍喜顺成为了辛幸酒店的一名门迎，因为他独特的身高也给酒店招揽了不少的生意，借着势头，赤峰市的媒体策划了以鲍喜顺为名的系列活动，鲍喜顺成了名人。
随着名气越来越大，鲍喜顺的收入也水涨船高，2015年7月12日，吉尼斯世界纪录接受了鲍喜顺的申报，他成为了自然生长的第一高人，申报成功后，鲍喜顺还被邀请到了世界各地接受访问，鲍喜顺也借着被访问的机会，传播中国文化，还有他家乡辽阔的草原。
鲍喜顺终于过上了衣食无忧的日子，年过半百的他依旧还是一个人难免孤寂，媒体为鲍喜顺在全球范围内发起了征婚广告，一共吸引了来个全国9省的二十多个女性，这是鲍喜顺不敢想的。
后来辛幸经人介绍一个女子29岁名叫夏淑娟，当鲍喜顺和夏淑娟见面的一眼，就知道彼此都是对的人，鲍喜顺对于夏淑娟的身高觉得刚好，夏淑娟也一直想嫁一个高的丈夫，鲍喜顺对夏淑娟也非常满意，就这样两个人闪婚了，认识31天后领了结婚证。
两个人很快就举行了具有特色的蒙古婚礼，吸引来来自国内外的媒体争相报道，还有亲朋好友也送上了诚挚的祝福，也很多人慕名而来，两个人过上了幸福快乐的生活。
然而鲍喜顺和夏淑娟也很寻常夫妻一样，想生一个属于他们的孩子，当时鲍喜顺已经58岁，夏淑娟30岁，鲍喜顺知道，如果现在不生，以后就更没机会了，夫妻俩商量后去医院想听医生给与的建议。
但医生给出的建议无疑是夫妻俩最大的打击，医生认为他们不适合要孩子，主要有两个原因，一个是因为鲍喜顺的身高大概率是遗传给他的孩子，孩子身高容易长太高，另外鲍喜顺已经是58岁的高龄，已经不适合生孩子。
夫妻俩非常难过，但内心想要孩子的想法却越来越强烈，最终商量后还是决定拼一把试一试，结果没多久，夏淑娟果然怀孕了，夫妻俩在开心的同时，也不免有些担忧，但他们坚信一切都是最好的安排。
很快到了预产期，看到妻子被推进手术室，鲍喜顺非常担心，甚至开始怀疑自己当时是否太过于冲动，如果孩子健康平安的出生，医生说孩子一切指标正常，鲍喜顺悬着的心终于落下了。
鲍喜顺和夏淑娟终于如愿以偿，有了属于他们自己的孩子，根据医生的推算，鲍喜顺孩子的身高大致会长到2.2米，如今这个孩子14岁，已经长到了1.7米。
前半生因为身高迷茫的鲍喜顺，在后半生因为身高被成就，不禁也让人好奇，鲍喜顺的孩子将来会有怎样的人生。
【胜诉公告 |内蒙赤峰 2022.７】借名借款纠纷，法院判决被借名人及担保人不承担责任
由王金龙律师团队王金龙、董世勋律师代理的赤峰市某信用社诉韩女士等人借款纠纷一案，律师接受韩女士等人委托应诉后，通过申请笔记鉴定等方式最终证明本案属于借名借款，信用社并未向被借名人实际支付贷款。经代理律师与当事人共同努力，巴林右旗人民法院支持了律师的答辩意见，判决驳回某信用社的诉讼请求，被借名人和担保人无需承担责任，当事人的权利初步得以维护，特此公告。
赤峰轶事--讲述了赤峰市风云人物、风土人情、传统和非物质文化遗产等赤峰地区独有的特色文化故事，欢迎大家品读！
（接3月18日上文）
2.依靠缝穷艰难度日
“缝穷”是北方话儿，在南方就直接称为“补衣服的”。即每天挎着筐子，里面装上各色布角布头和针线，走街串铺，多出没于旅店和车站等流动人口集中的地带，为外来人缝补衣服和鞋袜以换取糊口之资，是穷人在赚穷人的银子。干这行的多为老年妇女，像冷寡妇这么年轻靓丽的缝穷匠很少有，因此成了哈达街的稀罕事儿。来补衣服的又多是出门在外的单身男人，乐意来她这里找个歇脚抽烟的机会。她平素也做些针线东西带出来卖，比如荷包、鞋垫、尿布、千层底布鞋、布袜子等等。冷寡妇心灵手巧，这些东西尽管都是用零碎布做出来的，但拼接合理，富于美感，结实耐用，很受下层人的欢迎。有这么多强项，她的生意自然会比别人好得多。很快这位缝穷的“冷小脚”成了哈达街的“名人”。
当时哈达街有一位名中医侯三先生(生于1860年，卒年和其真实姓名不详)医术高超，内病外患、疑难杂症、妇科儿科……可以说是包医百病，手到病除，且收费合理，如遇到穷人来看病，他还可以少收诊费或干脆不收，医术和医德闻名遐迩，口碑极好。但是，人无完人，这么好的人却膝下无子，人们都为他惋惜！他的妻子早有让他纳妾之意，曾向他提过纳“冷小脚”为妾之事。侯三先生虽对“冷小脚”的人才出众、勤快、靓丽早有耳闻，但又觉得那样做对不起妻子，所以每说起这事他都认真地拒绝了。
说来也巧，一件不幸的事情成全了“冷小脚”和侯三先生的姻缘。
侯三先生岳父七十大寿在即，夫妻二人商定，让妻子带上礼物和礼金，由家人随从，回天津娘家为老人祝寿，侯三先生留守诊所。寿辰已过，良久不见妻子回来，侯三先生遂写信至天津问询，才得知妻子在前往天津的路上感染风寒，到了天津就一直卧病不起，并且愈加厉害。他安顿了家里和诊所的事务便迅速赶往天津，可是到达时妻子已咽下了最后一口气。数月后，侯三先生从悲痛中缓过来，托人保媒，续娶“冷小脚”为妻，终于成就了这桩姻缘。
婚后二人相敬如宾。侯三先生将冷家二子视为己出，笃实疼爱，关怀备至，他深谙“万般皆下品，唯有读书高”的道理，不惜重金聘请国学高手施教，亲自督学，倾心培养其成才。后来冷清考中秀才。民国以后，侯三先生凭着他在赤峰的威望，将冷清安排到锦元煤局担任了重要职务，把冷辉安排到钱铺作了职员，两人月薪皆丰厚可观。“冷小脚”真的过上了“天天吃饺子”的日子。
安逸常念家门之耻，此时的“冷小脚”仍未忘记振兴冷氏门庭，她从不乱花分文，且持家细致，盘算周到。侯三先生的家业在她的掌管料理下更加兴旺发达，财富与日俱增。日积月累，加上侯家所存家资，她已积攒下一笔巨款。
3.振兴门庭天助力
侯三先生去世后，“冷小脚”打算让两个儿子回建昌营重振冷家门庭。一天，她叫过两个儿子，把多年积蓄拿出来，郑重地说：“我们冷家在哪儿受的穷，就要在哪儿发财。现在我打发你们哥俩回建昌营，拿上这笔钱，广置田产，让亲戚朋友，特别是让你姥姥门上的人都知道咱们冷家人有出息！”冷清和冷辉二兄弟回到建昌营，按着母亲的吩咐操办。
这时正遇上建昌营张家摊上一桩人命官司，不知谁杀了人，把死尸扔到张家，有人告了官。张家人没文化，有口难辩，眼看着就要替人顶了死罪，急于想找个有文化的人帮助打赢官司。当时建昌营找不出一个文化水平高的人，冷清回到建昌营，算是一顶一的文化人。张家找到冷清，恳求他帮忙，并许愿说：“你若是帮助我家打赢此官司，我家给你一处宅子外加五十亩好地。”冷清一口应允。后经冷清斡旋，张家胜诉。张家不食前言，给了冷清一处宅子和五十亩良田。
冷清得了张家宅院(原建昌营镇政府前院)，在此基础上改建、扩建、装修，用了近五年的时间，筑成冷家大院。
据郑宝树老人忆述，他记事时，冷家大院南从原建昌营镇政府临街围栏起，北到镇水管站(老北士围墙根)，长约600米；东自镇政府东墙起，西到供销社西墙，宽约150米。分南北大院，皆青砖仿古建筑，各类房舍共300余间。冷氏兄弟又遵从母训，广置田产，先后置地100多顷，并在供销社院内开了一处烧锅，取名“静心堂烧锅”。毫不夸张地说，当时的冷家可谓家大业大，日进斗金。
老大冷清建起冷家大院后，便将建昌营所有的地产房屋让给弟弟冷辉，自己迁居西大庙(现松山区大庙镇)，并在现大庙镇政府所在位置建起了另一处冷家大院，又开了一处同“静心堂烧锅”样的前店后厂式烧锅。接着兄弟二人合伙在东水地(现松山区水地乡政府所在地)又开了一处烧锅。至此，冷家的家业已达鼎盛。
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发布单位：赤峰契丹古玩商会
